Koruma, statü ve gösteriş her zaman şapka takmanın başlıca nedenleri olmuştur. Bir şapka bir giysiden çok daha fazlasıdır; kişiliği, sosyal görgü kurallarını ve yaşam tarzını belirleyen beyinsel bir moda aksesuarıdır. Yirmi birinci yüzyıl, beyzbol şapkası ve modern davlumbazlar dışında nispeten şapkasız bir çağdır. Bu sadece geçici bir heves olabilir, ancak sosyal olarak erkeklerin her zaman uygun şapka taktığı önceki dönemin trendleri kadar önemlidir.
Peruk Vs. şapkalar
Tarihte daha önce de şapkasız dönemler olmuştur. On sekizinci yüzyıl perukları şapkaların yerini aldı ve kuaförler şapkacıyı gölgede bıraktı, ancak on dokuzuncu yüzyıl yine nostaljiyle hatırlanan birçok önemli stille erkekler için şapka dikte etti. Birinci Dünya Savaşı sonrası demokratik ideolojiler, modern altyapı ve hepsinden önemlisi araba, şapkaların kademeli olarak yok olmasına neden oldu. İkinci Dünya Savaşı, sosyal değerleri daha da değiştirdi ve gençlerin önceki nesilden kökten farklı görünmek istemelerine neden oldu. Yine de modanın sarkacı sallanmaya asla son vermez ve gelecekte modanın kafaların tekrar örtülmesini talep edeceği bir zaman olabilir. Şapka takma ve takmama modasının neden farklı zamanlarda dalgalandığı ancak tarihsel ve toplumsal gelişmelerin arka planına bakarak açıklanabilir.
biri senden hoşlandığını söylediğinde nasıl cevap verilirİlgili Makaleler
- Kadın Şapkalarının Tarihi
- Rönesans Döneminde Erkek Modası
- Erkekler için Elizabeth Dönemi Modası
Metal Filetolar
Eski Romalılar şapkasız bir çağda yaşadılar ama statülerini kaşlarının üzerine metal filetolar takarak gösterdiler. İstisnalar, deri bir başlık üzerine giyilen ve bir çene kayışı ile yerinde tutulan askeri miğferlerdi. Kuzey Avrupa kabileleri, Roma işgalinden önce deri şapka takarlardı. 2000 yıldan daha eski olduğu söylenen sekiz bölümlü deri bir başlık, tarihteki en eski erkek şapkası olması gereken Danimarka'nın Kopenhag kentindeki Ulusal Müze'de korunuyor.
Davlumbazlar
Hıristiyanlık Avrupa'ya ulaştığında, kilise vücudun kapşonlu bir pelerinle kapatılmasını istedi. bardocullus . 1066'da Normanlar Saksonları fethedene kadar İngiltere'de moda olan sakalların yanı sıra her türlü kapüşonlu başlıklar da yüzleri gölgede bırakıyordu. Fransız işgali, temiz tıraşlı yüzler ve kısa saçlar için bir moda dayattı ve genellikle bir saç kesimiyle örtülüydü , çenenin altından bağlanmış, sıkıca oturan bir keten şapka. Bir varyasyon, Fenike modasından ilham alan ve Akdeniz'den tüccarlar tarafından Avrupa'ya getirilen yumuşak, dar ve sivri bir şapka olan Frig şapkasıydı.
Şapkalar Evrimleşiyor
Erken ortaçağ sivri uçlu başlıklar ve pelerinler, gorgets (bir başlık ve boyun parçası) ve coif-de-maille (metal zincir posta başlığı) ile birleştirildi. Doktorlar gibi profesyonel insanlar, zengin bir şekilde dekore edilmiş yuvarlak takkeler giyerdi. Hasır veya keçeden yapılmış kenarlı ilk şapkalar faydacıydı ve tarla işçileri tarafından gözlerini güneşten ve yağmurdan koruyarak giyildi. Çene altına bağlanan yumuşak keten bir saçak genellikle bir şapkanın altına giyilirdi, böylece uzun saçları yerinde tutardı. On üçüncü yüzyılın sonlarında, gagalı şapka Öne bakan gaga şeklinde eğilmiş kenarlı bir şapka, genç erkeklerin modası haline geldi ve her zaman bir saçın üzerine giyildi. Daha sonra, demir şapka , kapalı metal miğferden bir sapma, başlığı, siperliği ve çene kayışı ile gölge ve koruma sağladı.
Coif-de-maille
Başörtüsü, on dördüncü yüzyılda daha eksantrik hale geldi, yumuşak ve alçakgönüllü başlıklar giderek daha uzun sarkma noktaları geliştirdi. Bir gorget üzerine giyilen yumuşak uzun tüplere liripip denir ve genellikle o zamanlar moda olan dört veya beş parçalı kıyafetlerle eşleşirdi. Tüp, kafanın etrafına sonsuz çeşitlilikte sarılabilen uzun bir şerit eklenerek iki fit uzunluğa kadar olabilir. Koif, gorget ve liripip topluca şaperon olarak adlandırıldı. Rondelet adı verilen yuvarlak, doldurulmuş bir grup bazen modaya uygun jongleurs, gezgin müzisyenler ve ortaçağ trend belirleyicileri tarafından eklendi. Gorget'i alnın üzerine yuvarlayarak veya liripipi başın etrafına sararak bir tür türban stili yaratarak daha fazla varyasyon elde edildi. Bu karmaşık düzenlemeye ek olarak, erkekler ve kadınlar tarafından giyilen bir stil olan ve kenarlarını ayırarak veya keserek veya şapkayı öne arkaya takarak daha fazla varyasyona izin veren keçe bir baykuş şapkası olabilir. Saçakların üzerine giyilen veya kenarlara bol dökümlü yumuşak tammy berelerle çeşitlilik sonsuz görünüyordu. Sağlam deri ve keçeden kürklere ve yemyeşil renklerde değerli ipek kadifelere kadar değişen malzemeler, abartılı ortaçağ kıyafetlerine uygun veya zıttı.
Sıcaklık ve Kişilik
Sıcaklık için başlıklar ve boyunluklar, kişisel kimlik ekleyen şapka şekilleri ile onbeşinci yüzyıla kadar devam etti. Bazen, yumuşak boğazın yerini, başı saran ve başın arkasındaki liripip veya rondeletin altına sıkışmış sert bir yaka olan bir tepecik aldı. Coif, cuffie, cappeline, benducci veya bendoni adı verilen bir gece şapkası olarak giyilmek üzere düşürüldü ve yerine çene kayışı olmayan, sıkıca oturan astarlı keten başlıklar verildi. Pahalı kadife veya peluş şapkaların altına giyilen bu, şapkanın içini ter ve yağdan arındırmak için pratik bir çözümdü. Başlıklar ve liripler selamlamada çıkarılamadığı için eğilirken iki parmakla kaldırılmak zorunda kalınmıştır. Kapuçin saygısı. Vatikan, sosyal görgü kurallarını ve bununla birlikte erkek modasını etkiledi. Becca, liripipin yerini aldı ve sağ omuzdan aşağı sarkan, göğsün üzerine dökülen veya kemere takılan uzun ve düz bandıyla sosyal bir nitelik haline geldi. Bir bayanı selamlamak için, bir adam sol eliyle becca'nın flamalarını tutarken sağ eliyle şapkasını kaldırmak zorunda kaldı. Becca'nın pratik avantajı, bir adamın omzuna asıldığında şapkayı sabitlemekti, Jartiyer Tarikatı'nın tören cüppelerinde hala kullanılan bir gelenek.
'Yeni' Şapka Modası
Erkek modası, on altıncı yüzyılda İngiltere'de Kral VIII. Henry tarafından kurulan ince, uzun bir ortaçağ siluetinden kısa, tıknaz bir görünüme dönüştü. Düz, geniş bereler stili en iyi şekilde tamamladı. Altlarında altı ya da sekiz kenarlı sert kenarlarla düz veya açılı olarak giyilirler ve 'bonetes' olarak bilinirlerdi. Kenarlı şapkalar, keçeleşmek için kullanılan kürkten sonra genellikle 'kunduz' olarak adlandırılan oldukça gösterişli stillere dönüştü. Bu keçe şapkalar genellikle rondeletler ve kenarlar için de kullanılan gerçek kürkle süslenirdi.
Kral Henry VIII
Kuğu tüyleri ve süs broşları, altın plaketler ve armalar, bir refah görünümünü güçlendirdi. Saçak, şapkanın altına veya evin içine giyilmek üzere geniş ağlı bir snood olan caul'a dönüştü. Genç erkekler, kafalarına dolanabilen, yere kadar inen çok uzun uçları olan kukuletaları severdi. Müreffeh tüccarlar yastıklı şapkalar, hacimli rondeletlerle doldurulmuş bereler giyerken, yaşlı erkekler genellikle parlak kırmızı kırmızı olan yüksek, düz birettaları tercih ederdi.
Elizabeth dönemi boyunca, erkek şapkaları kaptanlara, yüksek taçlı kenarlara, altın ve gümüş örgülerle cömertçe dekore edilmiş, Vandyke danteline ve yeni keşfedilen Amerika'dan egzotik tüylere dönüştü. İngiltere'de altı yaşından büyük tüm erkekler kanunen şapka takmak zorundaydı. Bu mahkeme fermanı şapka ticaretini teşvik etmek amacıyla çıkarılmıştır.
yeni yıl arifesi trivia soruları ve cevapları
Onyedinci Yüzyıl Savurganlığı
17. yüzyılda şapkalar daha da abartılı bir şekilde çeşitlendi. Kenarları sarkan elmas işlemeli devekuşu tüyleriyle geniş kıvrık kenarlar, yeni romantik erkek idolün modasıydı, sayısız resimde ölümsüzleştirilen bir görüntü olan 'şövalye'. Şövalyenin uzun, dalgalı aşk bukleleri üzerinde poz veren kunduz şapkası, zarafetin mükemmelliğiydi, mükemmelleşmesi zaman ve zenginlik gerektiren bir tavus kuşu görünümüydü, muhtemelen perukların moda olmasının nedeni bu olabilirdi. Bir kişinin şapkasının altına insan veya at kılından yapılmış bir periwig takmak, daha basit, daha az zaman alan ve renk ve stilde daha fazla varyasyona izin veren bir seçenekti. Mükemmel yeni şık şapka, peruklar gibi on sekizinci yüzyılın sonuna kadar moda olan tricorn'du. Şapkanın öne veya yana doğru takılması ve kuş tüyü saçak, palaska gibi farklı süslemeler eklenerek kişisel bir nota elde edilmiş; tüm askeri şapkalarda çok önemlidir.
Peruk Geri Gel
On sekizinci yüzyılda moda, şapkaları giyilmek yerine elde taşınacak ve selamlaşmada kaldırılacak şekilde bırakan saç ve perukların egemenliğindeydi. Kuaförler, çok çeşitli peruklar, pudralı peruklar veya arkadan sarkan kuyruklu ve atkuyruklu ortası ayrılmış bukleler yarattılar. Üçgen hala yıpranmış, ancak iki köşeli 'bayraklı' şapkanın bir ön tadı olan, düzleştirilerek veya önden 'sıkıştırılarak' şekli değişti. Kunduz kürkü, ( kunduz Fransızca'da) hala keçeleşme için hammadde olarak kullanılıyordu, ancak ekonomik nedenlerle genellikle tavşan kürkü ile karıştırıldı ve daha sonra 'olarak adlandırıldı. yarı tekerlekler. Hem trikornlar hem de ayrıntılı peruklar yüzyılın sonunda çekiciliğini yitirdi. Avrupa modası, erkeklerin eşitlikçilik lehine aristokrasi kavramlarından vazgeçtiği Fransız Devrimi'nden etkilendi. Doğal renkli saçların üzerine giyilen, basit bantlar ve tokalarla süslenmiş yuvarlak, küçük kenarlı ve açık renkli keçe şapkalar 'gergindi'.
Batıda Şapkaların Yükselişi
Tuhaf bir şekilde, on dokuzuncu yüzyılın başlangıcı, hiçbir beyefendinin şapka takmadan evinden dışarı çıkmadığı yirminci yüzyılın başında doruk noktasına ulaşan Batı dünyasında erkek şapkaları için yeni bir çağın habercisiydi. Erkek giyimi, ayıklık ve eşitlikçilik tarafından dikte edildi ve şapkalar, farklılıkları, kişisel ve profesyonel olanları ve ayrıca sosyal sınıf ayrımını ustaca işaretlemede önemli bir rol oynadı. Silindir şapkalar, bowlingçiler, derbiler, kayıkçılar, fötr şapkalar, panamalar ve bereler bu yüzyılda yaratıldı ve yirminci yüzyıla kadar sürdü.
Silindir Şapkalar
Silindir şapka
İlk sırada siyah ipek kaban vardı. Yüksek keçeli soba borusundan geliştirilen şapka, devrim sonrası aristokrasi tarafından giyilen şapka ve muhafazakar kapitalizmin bir amblemi oldu. Kökenleri çok daha az resmiydi. Tarihteki diğer birçok şapka gibi, 'topper' olarak da bilinen topper silindir şapka ,' bir Fransız tasarımıydı ve ilk başta 1790'larda Londra'da öfke ve dehşete neden oldu. Göre Mayfair Gazetesi , bu yeni uzun siyah şapka 'insanları korkuttu, çocukları ağlattı ve köpekler havladı'. Onu giymeye cüret eden Londralı tuhafiyeci John Heatherington tutuklandı ve 'barışın ihlalini kışkırtmak'la suçlandı. Bu çalkantılı başlangıca rağmen, yüksek siyah şapka, Batı'daki seçkin beyler tarafından yavaş yavaş benimsendi.
Yüksek kaban yapımı ve yapımı da yenilikçiydi. Şapka kunduz keçesiyle şekillendirilmemiş, ipek peluş kumaşla kaplanmış ve pürüzsüz ve parlak olana kadar tekrar tekrar fırçalanmış sertleştirilmiş patiskadan yapılmıştır. Cıva, şapkanın siyahlığını arttırmak için kullanıldı ve daha sonra zihinsel bozukluğa neden olduğu keşfedildi, bu nedenle popüler terim 'bir şapkacı kadar deli'. Tacın yüksekliği ve şekli değişkendi, en uzunu 21 cm yüksekliğiyle 'uçurtma yüksekliğindeki züppe' idi. Düz tepenin çapı ve bununla birlikte baca tepesinin 'belli' şekli de değişiyordu. On dokuzuncu yüzyılın sonlarına doğru, Fransız mucidinden sonra 'chapeau claque' veya 'chapeau Gibus' olarak bilinen şapkanın katlanabilir bir versiyonu tasarlandı. Bu dahiyane tasarım, düz akordeon modasına göre katlanabilir ve bir yumruk hareketiyle tekrar şekle sokulabilir, böylece depolama çok daha kolay hale getirilebilir.
bowling oynayanlar
Amerika Birleşik Devletleri'nde derbi olarak adlandırılan melon şapka, 1849'da İngiltere'de sanayi devriminin zirvesinde tasarlandı. Silindir şapka gibi, kısa sürede klasik bir gardırop parçası ve İngilizliğin mükemmel bir rozeti haline geldi. Adını İngiltere'nin kuzeyindeki bir sanayi şehri olan Stockport'tan şapkacılar John ve William Bowler'dan alan bu şapka tarihte ilk seri üretilen şapka olacaktı. Orijinal tasarımı yeni bir av şapkası isteyen genç bir İngiliz aristokrat sipariş etti. Londra'daki St. James'in şapkacıları Lock and Company'ye 1676'dan beri kahverengi, yuvarlak tepeli keçe şapka, pratik ve dayanıklı, aynı zamanda gösterişli ve modern bir brifing verildi. En önemlisi, şapka binicilik için kullanılacağı için sert ve koruyucu olacaktı. Keçe şapkaların yapımı geleneksel olarak Güney Londra'da keçenin çeşitli şekillerde sertleştirilmesini deneyen küçük fabrikalar tarafından yapıldı. Shellac adı verilen bir madde, Güneydoğu Asya'da bulunan bir parazit böceğinden elde edilen koyu şeker pekmezi benzeri bir özün metillenmiş ruhla karıştırılmasıyla mükemmelleştirildi. Keçe başlıklar, tahta şapka blokları üzerinde bloke edilmeden ve kurutulmadan önce sıcak ve buharlı karışımda elle yuvarlandı ve dövüldü. Prosedür zahmetli ve kirliydi, ancak seri üretimin anahtarı, şapkayı orta sınıflar için uygun fiyatlı hale getiriyordu.
Bowler'ın sahip olduğu
Britanya'daki ve tüm Batı Avrupa'daki sanayi devrimi, önemli toplumsal değişiklikleri ve tarımdan fabrikalara geçişi beraberinde getirdi. Fabrikaların sadece işçilere değil, aynı zamanda yöneticilere, muhasebecilere ve muhasebecilere de ihtiyacı vardı, yeni icat edilen demiryollarında seyahat eden siyah melon ya da 'demir şapkalar' giyen tüm yeni orta sınıf erkekler. Sağlam, sağlam görünümü ile şapka, Victoria Britanya'sındaki sosyal tırmanıcılar için mükemmel bir moda ve stil aksesuarıydı: her erkeği bir beyefendiye dönüştüren akıllı, gizli bir şapka. Derby kontu, şapkayı Amerika Birleşik Devletleri'ne tanıttı, dolayısıyla ona orada verilen isim.
ateş topuyla ne karıştırırsın
Melon, yüz yılı aşkın bir süredir modadaki yerini korudu ve kendine özgü silueti onu tarihte en çok tanınan şapka görüntüsü haline getirdi. Melon şapka sanatta, komedide ve edebiyatta ölümsüzleştirildi ve bugün hala reklamcılıkta kullanılıyor. Charlie Chaplin, 1920'lerin başındaki hicivli sessiz filmlerinde, bir komedi eylemi olan şapkayı ünlü yaptı ve bunu birkaç yıl sonra Laurel ve Hardy izledi. Samuel Beckett, ünlü oyununda serserilere melon şapka taktı. Godot'yu Beklerken ('Şapkası olmadan düşünemez' diyor karakterlerden biri.) Bertolt Brecht'in Üç Kuruşluk Opera melon şapkalar ve Stanley Kubrick'in anarşisti Otomatik Portakal ayrıca bir melon giyer. René Magritte'in resimleri, sürrealist figürlerindeki melon şapkalar nedeniyle ünlüdür. Heykel, adı verilen melon şapkalı ünlü bir bronz heykelde şapkanın görüntüsünü de ölümsüzleştirdi. Açık Havadaki Adam New York Modern Sanat Müzesi'nde Ellie Nadelman tarafından. Eski ve Yeni Dünya arasındaki bağlantıyı, gelenek ve modernite arasındaki geçişi özetler.
Fiziksel uygunluğun 5 bileşeni nelerdir?
Yirminci Yüzyıl Şapkaları
Yirminci yüzyılın başlarında, siyah bir melon şapka mali meselelerle eşanlamlı hale geldi ve Weimar Cumhuriyeti (1918-1933) yıllarında Alman işadamlarının şapkası oldu, ancak Nazi rejimi onu markalaştırdı ' Judenstahlhelm ' yasakladı ve Yahudi aleyhtarı propagandada kullandı. Melon, 1970'lere kadar Londra Şehri'ndeki bankacıların tanınabilir kıyafetleri olarak kaldı ve bugün hala birkaç şehir avukatı tarafından giyiliyor.
Homburg'un sahip olduğu
Homburg, meloncuya benzeyen bir Alman şapkasıydı, ancak daha yüksek ve hafif girintili bir tacı vardı ve adını menşe kentinden almıştır. İngiltere Kralı VII. Edward'ın Alman kuzeni Kaiser William'ın şapkasını gördüğü ve böylece İngiltere'de modayı başlattığı söyleniyor. Winston Churchill ve Anthony Eden gibi İngiliz politikacılar da bu şapkayı takmayı severdi. Amerikan fötr şapkası ve biraz daha küçük İngiliz versiyonu olan fötr şapka, arkada ve önde aşağıya doğru kıvrılmış, gözleri gölgeleyen çukurlu taçlara ve kenarlara sahip keçe şapkalardır. Siyah fraklardan takım elbise ve yağmurluklara dönüşen erkek modasına yumuşak keçe şapkalar daha rahat bir görünüm kazandırdı. Franklin D. Roosevelt'in fötr şapkası, her zaman siyah bir silindir şapka takmış olan Başkan McKinley'nin öldürülmesinden sonra başkanlığının imajını değiştirmeye yardımcı oldu. Yumuşak keçe fötr, aslında bir önceki yüzyılın eski muhafazakar değerlerine karşı durmak isteyen sanatçılar ve modern düşünürler tarafından giyilen bohem bir şapkaydı. 1930'larda ve 1940'larda şapka, Amerika Birleşik Devletleri'nde birçok film yapımcısı ve film yıldızı tarafından sömürülen bir gangster rolü üstlendi. Aynı zamanda, şık siperliği altında gölgeli ifadeleri gizlenen gazeteciler, suç muhabirleri ve mafya patronları tarafından giyilen şapkaydı.
Panama'da
Panama
Panama şapkası, yirminci yüzyılın başlarında modern insanın yaz şapkasıydı. Şapka, paketleme ve nakliye için dar bir tüpe sarılacak kadar esnek olan en iyi jipijapas samanı kullanılarak dokunmuştur. Panama'lar Ekvador'da elle dokundu ve şapkaya adını veren Panama Kanalı'ndan gönderildi. Hasır yetiştirmek ve hazırlamak uzun bir prosedürdü ve yetenekli bir işçinin dört haftaya kadar sürebilen şapka dokuma işi de öyleydi. En iyi ve en pahalı panama şapkasına Montecristi fino-fino denir. Ekvador'da pek fazla yetenekli şapka dokumacısı kalmadığından, bu şapka bir koleksiyon parçası haline geldi. Daha ucuz versiyonlar ve kağıt panamalar çok popülerdir ve bugün diğer birçok ülkede ticari olarak seri üretilmektedir.
kayıkçı
Kayıkçı, on dokuzuncu ve yirminci yüzyılların bir başka popüler hasır şapkasıydı. Saman örülür, spiral şeklinde dikilir, sertleştirilir ve düz bir taç ve sert yassı kenar şeklinde belirgin şekline sert bir şekilde bloke edilirdi. Kayıkçının tasarımı, denizci şapkalarının şeklinden türetilmiştir ve yirminci yüzyılın başlarında erkeklerin beğendiği şenlikli gayri resmi görünüme uygundur.
Stetson
Stetson kovboy şapkası
Stetson gerçek bir Amerikan şapkası, şık, koruyucu ve şüphe götürmez bir şekilde erkeksi; bir kır şapkası ve bir kovboyun en değerli varlığı, beyaz perdede gösterilen cesareti ve Vahşi Batı'nın tutkusunu çağrıştırıyor. Kökenleri, John Batterson Stetson'ın 1880'lerde yirminci yüzyılın en büyük Amerikan işletmelerinden biri haline gelecek olan ilk şapka fabrikasını kurduğu Philadelphia'dadır. Şapka yapımının ilkelerini babasından öğrenen John Stetson, önce 750 mil batıya doğru yürüyüş yaparak ve diğer gezginler için kamp ateşi başında keçe ve şapka yaparak şöhret ve servet aradı. Altın bulamadı, ancak becerileri ve azmi, dünyanın en büyük şapka imparatorluğunu kurmasına yardımcı oldu. Modern bir Stetson'ın yapımı hala eski keçeleme ve blokaj tekniklerine dayanmaktadır, bu da üretimde on üç farklı aşamayı gerektirir, böylece şapka bir çiftlik sahibi giysisinin en pahalı parçası haline gelir. Hırpalanmış kovboy şapkasının görüntüsü, 1980'lerin ünlü TV dizisinden J.R. tarafından giyilen ünlü 'Boss of the Plains'in tepesinde Teksaslı işadamları için bir dizi şık modele yol açtı. Dallas.
Bez Kapaklar
Bez şapkalar, geleneksel olarak yünlü kumaştan kesilmiş ve dikilmiş vizörlü düz şapkalardır. Başlığın görüntüsü, bir işçinin hayatına uygun, mütevazı ve pratikti. 'Şapka elde' sözü, Rus şair Alexander Blok'un 'Kaplar eğildi, ibne sarkık, herkes kaçan bir hapishane kuşu gibi görünüyor' mısrasında olduğu gibi, şapkanın toplumsal konumunu gösterir. Şapka, diğer şapkalar gibi imajını değiştirdi ve 2000'li yılların başında, bir fabrikada çalışacak işçiler tarafından değil, orman tavuğu çekerken veya golf oynarken zengin beyler tarafından giyildi. Şapkacılar ya da şapkacılar, aynı zamanda, yirminci ve yirmi birinci yüzyılda gençlik kültürünün evrensel şapkası haline gelen beyzbol şapkası gibi spor şapkaları için üniformalı şapkalar, askeri şapkalar ve çeşitli stiller yaptılar.
askeri bere
Son olarak, yirminci yüzyıldan çok önce var olan bere, bir Fransız Pirene çoban şapkasından dünyanın en yaygın kullanılan askeri şapkasına dönüşmüştür. Renkler ve rozetler değişebilir ama bere artık evrensel bir asker şapkası ve devrimci gerilla gruplarının favori şapkası. Bir Fransız dağ alayı, alp avcıları Her zaman koyu kırmızı bere takardı ve bir tanesini I. Dünya Savaşı'ndan sonra İngiliz Mareşal Montgomery'ye sunardı. alp turtası Dünya Savaşı sırasında İngiliz kuvvetlerine komuta ettiği sırada.
Ayrıca bakınız Kadın Şapkaları; Başlık ; Kask.
bibliyografya
Amphlett, Hilda. Şapkalar, Şapkalarda Modanın Tarihi . Mineola, N.Y.: Dover Publications, Inc., 2003.
kız arkadaşıma sorulacak sorular
Hopkins, Susie. Şapkaların Yüzyılı . Londra: Aurum Press, 1999.
McDowell, Colin. Şapkalar, Statü, Stil ve Büyü . Londra: Thames ve Hudson, Inc., 1992.
Robinson, Fred Miller. Melon Şapkalı Adam: Tarihi ve İkonografisi . Chapel Hill: Kuzey Karolina Üniversitesi Yayınları, 1993.
Whitbourn, Frank. Bay Lock of St. James's Street . Londra: Frank Heinemann Ltd., 1971.
